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Gabriela Arnedo
10/11/2025
Lengua Castellana
Literatura clasica
73
•
10 de nov de 2025
•
Gabriela Arnedo
@gabrielaarnedo
La literatura clásica grecorromana constituye la base fundamental de nuestra... Mostrar más
La literatura griega es el pilar sobre el que se construye toda la tradición literaria occidental. De ella heredamos no solo formas como la epopeya, la tragedia, la comedia o la lírica, sino también temas, argumentos y tópicos literarios que han fascinado a escritores y lectores a lo largo de los siglos.
Esta literatura buscaba el equilibrio, la proporción y la armonía para alcanzar la belleza, pero también era capaz de mostrar intensos conflictos y pasiones. En ella convivían el pensamiento mítico y las formas más racionales del logos filosófico, creando obras de extraordinaria profundidad.
Tradicionalmente, la literatura griega se divide en cuatro épocas principales:
Época arcaica: Desde los siglos IX-VIII a.C. hasta inicios del V a.C. Se desarrolla principalmente en las colonias jónicas y eólicas de Asia Menor, donde surge la épica como género independiente.
Época clásica: Desde el final de las guerras médicas (449 a.C.) hasta Alejandro (356 a.C.). Representa el gran esplendor de la literatura griega.
Época helenística: Coincide con el reinado de Alejandro Magno hasta la conquista romana. Alejandría se convierte en el centro cultural, mientras la erudición y la ciencia ganan terreno a la inspiración.
Época romana o bizantina: Tras el establecimiento del Imperio Romano, la literatura griega convive con la latina y experimenta un renacimiento a partir del siglo II d.C.
💡 La literatura griega no es solo el origen de nuestra tradición literaria, sino que sus temas y formas siguen resonando en las obras contemporáneas porque logró capturar experiencias humanas universales.
La poesía épica o epopeya narra en verso mitos y leyendas de un pasado remoto y heroico. Originalmente se transmitía de forma oral por los aedas (cantores creadores) y posteriormente por los rapsodas (recitantes que reproducían lo creado por otros).
Aunque podía tener difusión popular, sus principales destinatarios eran los príncipes jonios y la aristocracia, que se consideraba descendiente de los héroes cantados. Sus protagonistas eran dioses y héroes ansiosos de alcanzar la fama a través de sus hazañas.
El estilo épico se caracteriza por el uso de epítetos épicos (frases que destacan cualidades de los personajes), descripciones tópicas del amanecer o el ocaso, y otros recursos que ayudaban a la memorización y recitación.
Considerado el padre de la epopeya griega, se cree que nació en Esmirna hacia el siglo VIII a.C. Es autor de la Ilíada y la Odisea, dos poemas monumentales escritos en hexámetros.
La Ilíada, con más de quince mil versos, narra un episodio de la guerra de Troya: comienza con la ira de Aquiles al ser ofendido por Agamenón y concluye con los funerales del príncipe troyano Héctor. Aunque la guerra duró diez años, los sucesos relatados abarcan menos de dos meses.
El poema se centra en el heroísmo de Aquiles, obsesionado por el honor y la fama. Los dioses intervienen caprichosamente en el destino de los héroes, mientras las batallas se alternan con pasajes más lentos que muestran detalles realistas y humanos.
La Odisea, con más de 12.000 versos, narra el regreso de Odiseo (Ulises) a Ítaca tras la guerra de Troya. Durante diez años, el protagonista vive increíbles aventuras y enfrenta numerosos peligros en su viaje por el Mediterráneo.
💡 A diferencia de Aquiles, Ulises representa un nuevo tipo de héroe: no solo es valiente en la batalla, sino astuto e inteligente, capaz de adaptarse a cualquier circunstancia. ¡Por algo lo llamaban "el hombre de los mil recursos"!
La Odisea está organizada en tres grandes bloques:
El nexo de unión es Ulises, un héroe más humano que Aquiles, destacado por su inteligencia y astucia más que por su fuerza. En el poema predominan los elementos mitológicos, muchos relacionados con cuentos folclóricos, como la aventura del cíclope Polifemo.
Varios siglos después, Apolonio de Rodas retomó la tradición épica con Las argonáuticas, que narra el viaje de Jasón para conseguir el vellocino de oro con la ayuda de Medea. Esta obra refleja los nuevos gustos de la cultura alejandrina, con geografías maravillosas y personajes de psicología más compleja.
Hesíodo es el principal representante de la epopeya didáctica. En su poema Teogonía, compiló la tradición mítica antigua, explicando el origen del mundo y la genealogía de los dioses.
En Los trabajos y los días, Hesíodo alaba el valor del trabajo e instruye en materias agrícolas y náuticas. A diferencia de Homero, cuya poesía era resultado de una tradición oral y colectiva, Hesíodo introdujo un tono más personal, aunque con vocación didáctica.
El teatro nació de las fiestas religiosas en honor a Dionisio. El término "tragedia" procede de "tragos" (macho cabrío) y "odes" (canción), en referencia al sacrificio de este animal durante las celebraciones.
En estas fiestas, un coro cantaba un ditirambo con música y danzas. Con el tiempo, se introdujo un primer actor para dialogar con el corifeo (director del coro), sentando las bases del teatro. El género dramático estaba relacionado con la epopeya por tratar mitos heroicos, pero presentaba la acción directamente ante los espectadores.
💡 El teatro griego no era solo entretenimiento, sino una herramienta política y social fundamental. Cualquier ciudadano libre podía asistir sin pagar, ya que los grupos aristocráticos financiaban las representaciones como servicio a la polis.
Las representaciones teatrales se realizaban en anfiteatros de piedra con forma de herradura, construidos sobre la ladera de una montaña para facilitar la visibilidad. Los espectadores se ubicaban en las gradas (cávea), el coro ocupaba la orchestra (parte semicircular) y los actores actuaban en el escenario (scena).
El teatro alcanzó su máximo esplendor en el siglo V a.C., convirtiéndose en un instrumento fundamental de la política ateniense al contribuir a configurar el modelo de la polis.
La tragedia griega representa el conflicto entre el destino y la voluntad humana. Sus temas provenían de la mitología, aunque no reproducían exactamente los mitos, sino que los adaptaban para mostrar la fragilidad humana ante los designios divinos.
Tres grandes tragediógrafos dominaron este género:
Esquilo (s. V a.C.) es considerado el "padre de la tragedia" por transformar las fiestas religiosas en un verdadero género literario. Introdujo innovaciones como el segundo actor y agrupó sus tragedias en trilogías, donde mostraba cómo las culpas siempre tienen castigo y las acciones erróneas afectan a generaciones futuras. De sus más de ochenta obras, solo se conservan siete, siendo La Orestiada su trilogía más famosa.
Sófocles introdujo un tercer actor y redujo la importancia del coro. En sus siete tragedias conservadas, el argumento se centra en un solo personaje que se enfrenta a la fatalidad. Sus obras (Edipo Rey, Antígona, Áyax, etc.) cuestionan la posibilidad del heroísmo y muestran cómo el hombre sufre un destino que no ha elegido.
Eurípides, contemporáneo de Sófocles, fue llamado "el filósofo de la escena" por su temperamento reflexivo. Introdujo niños en escena, redujo el papel del coro y dio gran fuerza a sus personajes femeninos. Aunque mantiene héroes y dioses en sus obras, los transforma en seres normales con rasgos vulgares. En lugar de centrarse en el Destino, profundiza en las pasiones humanas, como se ve en obras como Medea u Orestes.
💡 Mientras Esquilo muestra el castigo divino, Sófocles presenta el sufrimiento humano ante lo inevitable, y Eurípides explora las pasiones que nos dominan. Esta evolución refleja cómo el pensamiento griego fue centrándose cada vez más en lo humano.
El máximo representante fue Aristófanes . A través de sus once comedias conservadas podemos conocer muchas preocupaciones de la vida ateniense, ya que sus personajes expresaban lo que el pueblo griego pensaba pero no decía abiertamente.
Aristófanes utilizaba la sátira y la caricatura para criticar y ridiculizar a filósofos, políticos y escritores de su época. Desde una posición conservadora, defendía los mitos antiguos mientras convertía en personajes cómicos a figuras como Eurípides (en Las ranas) o Sócrates (en Las nubes).
Sus burlas también abordaban temas genéricos como la guerra en Lisístrata, donde las mujeres se rebelan contra sus esposos negándose a cumplir sus deberes conyugales hasta que estos terminen la guerra.
Surgió en época helenística, cuando la tragedia entraba en decadencia. Sus rasgos distintivos incluían la desaparición del coro, la división del argumento en actos y el establecimiento de un prólogo donde el autor expresaba sus opiniones.
El principal comediógrafo fue Menandro , quien moderó el tono satírico y se centró en tipos más genéricos (el viejo avaro, el soldado fanfarrón, etc.) que influirían en los autores latinos. Sus obras como El misántropo trataban costumbres y vicios comunes con intención moralizadora.
La lírica hace referencia a la poesía cantada al son de la lira. Se distinguían dos tipos principales:
| **Lírica personal o individual** | **Lírica coral** |
|---|---|
| Poemas breves | Poemas largos y complejos |
| Recitación individual | Cantada por un coro durante fiestas o eventos sociales |
| Expresa la subjetividad del poeta | Importante especialmente en Esparta |
| Destacó en Lesbos |
Los principales subgéneros de la lírica personal eran:
💡 Los poetas líricos fueron los primeros en expresar sus sentimientos personales y su visión única del mundo. Con ellos nace la voz poética individual que influirá en toda la poesía posterior.
Durante el periodo arcaico destacaron varios poetas:
Alceo (639 a.C.) participó activamente en las luchas por el poder, lo que le llevó al destierro. Sus poemas reflejan su apasionamiento político y sus ataques a enemigos.
Safo , contemporánea de Alceo, dirigía un círculo de jóvenes a quienes iniciaba en música, poesía y el culto a Afrodita. Sus poemas íntimos y cultos hablan de la pasión amorosa como fuerza irracional, expresando celos, deseo y nostalgia de forma sincera y sencilla. Tan admirada fue que los romanos la consideraron "la décima musa".
Anacreonte escribió para príncipes y tiranos, cantando en sus odas los aspectos placenteros de la vida (vino, juventud, amor) con estilo alegre y festivo. Su estilo fue tan característico que los poemas posteriores sobre esos temas se llamaron "anacreónticas".
Píndaro (518 a.C.), máximo exponente de la lírica coral, defendía los ideales aristocráticos. Sus famosos epinicios u odas triunfales homenajeaban a atletas victoriosos, aprovechando para elogiar su linaje o ciudad natal, relacionándolos con mitos e incorporando reflexiones morales.
Durante la época helenística hubo un resurgir de la lírica con autores cultos. Calímaco compuso epigramas (composiciones breves e ingeniosas) que influyeron en poetas latinos como Catulo y Ovidio.
Teócrito creó la literatura bucólica con sus idilios, escenas dialogadas entre pastores o campesinos en un entorno natural idealizado, donde los personajes compiten poética y musicalmente sobre temas amorosos o míticos.
La historiografía derivó de la epopeya, pero con el deseo de informar más que entretener, empleando la prosa en lugar del verso. Los primeros historiadores fueron llamados "logógrafos" (escritores en prosa) y se ocuparon principalmente de sucesos contemporáneos.
Heródoto de Halicarnaso , considerado el "padre de la historia", intentaba preservar hechos dignos de ser recordados. En su Historia, dividida en nueve libros, relató las guerras médicas entre griegos y persas, pero incluyó también anécdotas, leyendas y costumbres que conoció en sus viajes.
💡 Heródoto distinguía entre lo que él mismo había visto (adtestatio res visae) y lo que le habían contado, mostrando un incipiente método histórico, aunque le faltaba sentido crítico y estaba más interesado en narrar que en analizar causas.
Tucídides (s. V a.C.) se considera el primer historiador moderno. A diferencia de Heródoto, buscaba la veracidad completa y la imparcialidad, indagando en las fuentes y analizando causas y motivaciones de los comportamientos históricos. Su Historia de la guerra del Peloponeso, en ocho libros, muestra tal búsqueda de exactitud que desconfiaba incluso de la tradición legendaria.
Jenofonte destacó por su estilo "dulce", que le ganó el apodo de "la abeja ática". En su Anábasis relató un episodio histórico en el que participó: la retirada de tropas griegas desde Persia tras la derrota de Ciro el Joven. Enriqueció la narración con descripciones de espacios, fauna y flora, creando un reportaje de su propia experiencia militar.
Ya en época romano-bizantina, Plutarco aportó al género con sus Vidas paralelas, unas cincuenta biografías que emparejan personajes griegos y romanos basándose en similitudes de carácter. Su enfoque moralista muestra que la historia la hacen hombres ilustres, convertidos en ejemplos humanos.
Esopo (s. VI a.C.) fue el primer cultivador de la fábula en la literatura occidental. Sus breves historias, normalmente protagonizadas por animales, presentaban experiencias cotidianas para extraer una moraleja práctica. Estas lecciones morales (unas trescientas) fueron conservadas por la tradición oral y posteriormente compiladas.
Destacan Platón , creador del diálogo filosófico (El banquete, Fedro, La República), y Aristóteles , autor de la Retórica y la Poética, cuyos principios sobre la imitación, las unidades dramáticas y la distinción entre tragedia y comedia se convirtieron en canon literario durante siglos.
Se consolidó como género literario a finales del s. V a.C. Demóstenes destacó con sus Filípicas contra el rey Filipo de Macedonia, discursos que combinaban belleza estilística con efectivas técnicas persuasivas.
💡 La combinación de filosofía y retórica permitió a los griegos desarrollar el arte de la argumentación lógica. Estas técnicas de pensamiento y exposición no solo fueron útiles en debates políticos, sino que sentaron las bases del método científico y el análisis racional.
Alcanzó su apogeo durante el periodo romano con Luciano de Samosata , cuyo escepticismo lo llevó a burlarse de filósofos, historiadores y creencias que consideraba falsas. En sus Historias verdaderas, relató fantásticos viajes, incluso a la Luna. Sus diálogos, como los Diálogos de los dioses, ridiculizan la mitología clásica y son precursores de este subgénero narrativo en el Renacimiento.
La novela, narración en prosa para lectura individual, tuvo como antecedentes los cuentos milesias del s. I a.C. Dos siglos después, Caritón ya escribía Quéreas y Calírroe con elementos característicos que influirían en relatos medievales y bizantinos.
Las novelas griegas típicamente presentaban a una pareja de jóvenes hermosos y enamorados que enfrentan viajes, raptos, cautiverios y separaciones antes de reunirse finalmente. Entre estas obras destacan Leucipa y Clitofonte de Aquiles Tacio, las Efesíacas de Jenofonte de Éfeso y las Etiópicas de Heliodoro. Especial mención merece Dafnis y Cloe de Longo, que combina elementos típicos de la novela griega con el ambiente pastoril.
La literatura romana, aunque nutrida de la griega, aportó valiosos textos a la tradición literaria occidental, especialmente fábulas mitológicas y tópicos literarios que siguen vigentes hoy día.
La poesía romana es fundamental como base de géneros posteriores, mientras que la historiografía se consolidó como género literario. La comedia romana sirvió de modelo a autores teatrales del Barroco.
Debemos distinguir entre literatura romana (escrita durante la hegemonía de Roma) y literatura latina (que siguió utilizando el latín como vehículo de expresión hasta el siglo XVI). La literatura romana se desarrolló principalmente durante seis siglos, abarcando la República y el Imperio, y puede dividirse en dos grandes periodos:
💡 Aunque la literatura romana tomó mucho de la griega, su enfoque fue más práctico y centrado en valores cívicos. Los romanos admiraban la cultura griega pero adaptaron sus formas para expresar su propia visión del mundo.
Antes del teatro literario, existieron las fábulas atellanas, obras improvisadas con personajes fijos como Maccus (el tonto glotón), Pappus (el viejo ridículo), Bucco (el fanfarrón) y Dossennus (el jorobado sabihondo). Caracterizadas por su tono obsceno y chistes groseros, influyeron posteriormente en la Commedia dell'Arte italiana.
El teatro literario romano comenzó en el 240 a.C., tras la Primera Guerra Púnica. Como en Grecia, los principales géneros fueron la comedia y la tragedia, aunque se conservan más textos cómicos.
Derivada principalmente de la Comedia Nueva griega, presentaba cuatro tipos:
El comediógrafo latino más celebrado, escribió unas 130 comedias, conservándose 21. Su producción se divide en tres etapas:
Plauto utilizaba la "contaminación", mezclando situaciones de diversas comedias griegas, y añadía elementos romanos para conectar con su público. Para provocar la risa empleaba movimiento escénico, ruptura de la ilusión dramática, alusiones a la vida cotidiana, burlas, hipérboles, equívocos y lenguaje obsceno.
💡 El teatro de Plauto combina lo culto con lo popular, creando obras que disfrutaban tanto la élite educada como el pueblo llano. Su influencia llegó hasta Shakespeare y Molière, que adaptaron algunas de sus tramas.
Nacido en el norte de África, fue esclavo del senador Terencio Lucano, quien le proporcionó educación esmerada. Como hombre libre, cultivó amistades con importantes personajes romanos como Escipión Africano.
Su producción se reduce a seis piezas, entre las que destacan Eunuchus, Heautontimorumenos y Adelphoe, representadas entre 166-160 a.C. A diferencia de Plauto, fue más fiel a sus modelos griegos (principalmente Menandro) y buscaba el beneplácito de un público culto.
Su estilo era elegante y reposado, con tendencia moralizante y gran habilidad para manejar sentimientos y caracterizar psicológicamente a sus personajes. Su teatro era más refinado y humano, evitando expresiones groseras. De su humanismo es ejemplo el famoso verso: "Homo sum: humani nihil a me alienum puto" ("Soy hombre: ninguna cosa humana considero ajena a mí").
Aunque menos popular que la comedia, la tragedia romana se manifestó en dos tipos:
Destacan los "poetas nuevos", jóvenes de familias acomodadas influidos por la poesía griega helenística. El más importante fue Cayo Valerio Catulo , nacido en Verona en una familia aristocrática.
Catulo mantuvo una intensa relación amorosa con Clodia (a quien llamó "Lesbia" en sus poemas), esposa del político Cecilio Metelo. Gran parte de sus poemas están dedicados a esta relación turbulenta, alternando pasión y odio. También cultivó poesía satírica sobre la sociedad romana y poemas eruditos que lo calificaron como "poeta docto".
💡 Catulo sentó las bases de la poesía amorosa occidental al transformar sus experiencias personales en arte. Su forma directa y apasionada de expresar tanto el amor como el odio hacia su amada sigue inspirando a poetas actuales.
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Paul T
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La literatura clásica grecorromana constituye la base fundamental de nuestra tradición literaria occidental. En ella surgieron los géneros, términos y tópicos que han influido en escritores de todas las épocas posteriores. Vamos a explorar los principales autores, obras y géneros... Mostrar más
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La literatura griega es el pilar sobre el que se construye toda la tradición literaria occidental. De ella heredamos no solo formas como la epopeya, la tragedia, la comedia o la lírica, sino también temas, argumentos y tópicos literarios que han fascinado a escritores y lectores a lo largo de los siglos.
Esta literatura buscaba el equilibrio, la proporción y la armonía para alcanzar la belleza, pero también era capaz de mostrar intensos conflictos y pasiones. En ella convivían el pensamiento mítico y las formas más racionales del logos filosófico, creando obras de extraordinaria profundidad.
Tradicionalmente, la literatura griega se divide en cuatro épocas principales:
Época arcaica: Desde los siglos IX-VIII a.C. hasta inicios del V a.C. Se desarrolla principalmente en las colonias jónicas y eólicas de Asia Menor, donde surge la épica como género independiente.
Época clásica: Desde el final de las guerras médicas (449 a.C.) hasta Alejandro (356 a.C.). Representa el gran esplendor de la literatura griega.
Época helenística: Coincide con el reinado de Alejandro Magno hasta la conquista romana. Alejandría se convierte en el centro cultural, mientras la erudición y la ciencia ganan terreno a la inspiración.
Época romana o bizantina: Tras el establecimiento del Imperio Romano, la literatura griega convive con la latina y experimenta un renacimiento a partir del siglo II d.C.
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La poesía épica o epopeya narra en verso mitos y leyendas de un pasado remoto y heroico. Originalmente se transmitía de forma oral por los aedas (cantores creadores) y posteriormente por los rapsodas (recitantes que reproducían lo creado por otros).
Aunque podía tener difusión popular, sus principales destinatarios eran los príncipes jonios y la aristocracia, que se consideraba descendiente de los héroes cantados. Sus protagonistas eran dioses y héroes ansiosos de alcanzar la fama a través de sus hazañas.
El estilo épico se caracteriza por el uso de epítetos épicos (frases que destacan cualidades de los personajes), descripciones tópicas del amanecer o el ocaso, y otros recursos que ayudaban a la memorización y recitación.
Considerado el padre de la epopeya griega, se cree que nació en Esmirna hacia el siglo VIII a.C. Es autor de la Ilíada y la Odisea, dos poemas monumentales escritos en hexámetros.
La Ilíada, con más de quince mil versos, narra un episodio de la guerra de Troya: comienza con la ira de Aquiles al ser ofendido por Agamenón y concluye con los funerales del príncipe troyano Héctor. Aunque la guerra duró diez años, los sucesos relatados abarcan menos de dos meses.
El poema se centra en el heroísmo de Aquiles, obsesionado por el honor y la fama. Los dioses intervienen caprichosamente en el destino de los héroes, mientras las batallas se alternan con pasajes más lentos que muestran detalles realistas y humanos.
La Odisea, con más de 12.000 versos, narra el regreso de Odiseo (Ulises) a Ítaca tras la guerra de Troya. Durante diez años, el protagonista vive increíbles aventuras y enfrenta numerosos peligros en su viaje por el Mediterráneo.
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Varios siglos después, Apolonio de Rodas retomó la tradición épica con Las argonáuticas, que narra el viaje de Jasón para conseguir el vellocino de oro con la ayuda de Medea. Esta obra refleja los nuevos gustos de la cultura alejandrina, con geografías maravillosas y personajes de psicología más compleja.
Hesíodo es el principal representante de la epopeya didáctica. En su poema Teogonía, compiló la tradición mítica antigua, explicando el origen del mundo y la genealogía de los dioses.
En Los trabajos y los días, Hesíodo alaba el valor del trabajo e instruye en materias agrícolas y náuticas. A diferencia de Homero, cuya poesía era resultado de una tradición oral y colectiva, Hesíodo introdujo un tono más personal, aunque con vocación didáctica.
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En estas fiestas, un coro cantaba un ditirambo con música y danzas. Con el tiempo, se introdujo un primer actor para dialogar con el corifeo (director del coro), sentando las bases del teatro. El género dramático estaba relacionado con la epopeya por tratar mitos heroicos, pero presentaba la acción directamente ante los espectadores.
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Las representaciones teatrales se realizaban en anfiteatros de piedra con forma de herradura, construidos sobre la ladera de una montaña para facilitar la visibilidad. Los espectadores se ubicaban en las gradas (cávea), el coro ocupaba la orchestra (parte semicircular) y los actores actuaban en el escenario (scena).
El teatro alcanzó su máximo esplendor en el siglo V a.C., convirtiéndose en un instrumento fundamental de la política ateniense al contribuir a configurar el modelo de la polis.
La tragedia griega representa el conflicto entre el destino y la voluntad humana. Sus temas provenían de la mitología, aunque no reproducían exactamente los mitos, sino que los adaptaban para mostrar la fragilidad humana ante los designios divinos.
Tres grandes tragediógrafos dominaron este género:
Esquilo (s. V a.C.) es considerado el "padre de la tragedia" por transformar las fiestas religiosas en un verdadero género literario. Introdujo innovaciones como el segundo actor y agrupó sus tragedias en trilogías, donde mostraba cómo las culpas siempre tienen castigo y las acciones erróneas afectan a generaciones futuras. De sus más de ochenta obras, solo se conservan siete, siendo La Orestiada su trilogía más famosa.
Sófocles introdujo un tercer actor y redujo la importancia del coro. En sus siete tragedias conservadas, el argumento se centra en un solo personaje que se enfrenta a la fatalidad. Sus obras (Edipo Rey, Antígona, Áyax, etc.) cuestionan la posibilidad del heroísmo y muestran cómo el hombre sufre un destino que no ha elegido.
Eurípides, contemporáneo de Sófocles, fue llamado "el filósofo de la escena" por su temperamento reflexivo. Introdujo niños en escena, redujo el papel del coro y dio gran fuerza a sus personajes femeninos. Aunque mantiene héroes y dioses en sus obras, los transforma en seres normales con rasgos vulgares. En lugar de centrarse en el Destino, profundiza en las pasiones humanas, como se ve en obras como Medea u Orestes.
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El máximo representante fue Aristófanes . A través de sus once comedias conservadas podemos conocer muchas preocupaciones de la vida ateniense, ya que sus personajes expresaban lo que el pueblo griego pensaba pero no decía abiertamente.
Aristófanes utilizaba la sátira y la caricatura para criticar y ridiculizar a filósofos, políticos y escritores de su época. Desde una posición conservadora, defendía los mitos antiguos mientras convertía en personajes cómicos a figuras como Eurípides (en Las ranas) o Sócrates (en Las nubes).
Sus burlas también abordaban temas genéricos como la guerra en Lisístrata, donde las mujeres se rebelan contra sus esposos negándose a cumplir sus deberes conyugales hasta que estos terminen la guerra.
Surgió en época helenística, cuando la tragedia entraba en decadencia. Sus rasgos distintivos incluían la desaparición del coro, la división del argumento en actos y el establecimiento de un prólogo donde el autor expresaba sus opiniones.
El principal comediógrafo fue Menandro , quien moderó el tono satírico y se centró en tipos más genéricos (el viejo avaro, el soldado fanfarrón, etc.) que influirían en los autores latinos. Sus obras como El misántropo trataban costumbres y vicios comunes con intención moralizadora.
La lírica hace referencia a la poesía cantada al son de la lira. Se distinguían dos tipos principales:
| **Lírica personal o individual** | **Lírica coral** |
|---|---|
| Poemas breves | Poemas largos y complejos |
| Recitación individual | Cantada por un coro durante fiestas o eventos sociales |
| Expresa la subjetividad del poeta | Importante especialmente en Esparta |
| Destacó en Lesbos |
Los principales subgéneros de la lírica personal eran:
💡 Los poetas líricos fueron los primeros en expresar sus sentimientos personales y su visión única del mundo. Con ellos nace la voz poética individual que influirá en toda la poesía posterior.
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Durante el periodo arcaico destacaron varios poetas:
Alceo (639 a.C.) participó activamente en las luchas por el poder, lo que le llevó al destierro. Sus poemas reflejan su apasionamiento político y sus ataques a enemigos.
Safo , contemporánea de Alceo, dirigía un círculo de jóvenes a quienes iniciaba en música, poesía y el culto a Afrodita. Sus poemas íntimos y cultos hablan de la pasión amorosa como fuerza irracional, expresando celos, deseo y nostalgia de forma sincera y sencilla. Tan admirada fue que los romanos la consideraron "la décima musa".
Anacreonte escribió para príncipes y tiranos, cantando en sus odas los aspectos placenteros de la vida (vino, juventud, amor) con estilo alegre y festivo. Su estilo fue tan característico que los poemas posteriores sobre esos temas se llamaron "anacreónticas".
Píndaro (518 a.C.), máximo exponente de la lírica coral, defendía los ideales aristocráticos. Sus famosos epinicios u odas triunfales homenajeaban a atletas victoriosos, aprovechando para elogiar su linaje o ciudad natal, relacionándolos con mitos e incorporando reflexiones morales.
Durante la época helenística hubo un resurgir de la lírica con autores cultos. Calímaco compuso epigramas (composiciones breves e ingeniosas) que influyeron en poetas latinos como Catulo y Ovidio.
Teócrito creó la literatura bucólica con sus idilios, escenas dialogadas entre pastores o campesinos en un entorno natural idealizado, donde los personajes compiten poética y musicalmente sobre temas amorosos o míticos.
La historiografía derivó de la epopeya, pero con el deseo de informar más que entretener, empleando la prosa en lugar del verso. Los primeros historiadores fueron llamados "logógrafos" (escritores en prosa) y se ocuparon principalmente de sucesos contemporáneos.
Heródoto de Halicarnaso , considerado el "padre de la historia", intentaba preservar hechos dignos de ser recordados. En su Historia, dividida en nueve libros, relató las guerras médicas entre griegos y persas, pero incluyó también anécdotas, leyendas y costumbres que conoció en sus viajes.
💡 Heródoto distinguía entre lo que él mismo había visto (adtestatio res visae) y lo que le habían contado, mostrando un incipiente método histórico, aunque le faltaba sentido crítico y estaba más interesado en narrar que en analizar causas.
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Tucídides (s. V a.C.) se considera el primer historiador moderno. A diferencia de Heródoto, buscaba la veracidad completa y la imparcialidad, indagando en las fuentes y analizando causas y motivaciones de los comportamientos históricos. Su Historia de la guerra del Peloponeso, en ocho libros, muestra tal búsqueda de exactitud que desconfiaba incluso de la tradición legendaria.
Jenofonte destacó por su estilo "dulce", que le ganó el apodo de "la abeja ática". En su Anábasis relató un episodio histórico en el que participó: la retirada de tropas griegas desde Persia tras la derrota de Ciro el Joven. Enriqueció la narración con descripciones de espacios, fauna y flora, creando un reportaje de su propia experiencia militar.
Ya en época romano-bizantina, Plutarco aportó al género con sus Vidas paralelas, unas cincuenta biografías que emparejan personajes griegos y romanos basándose en similitudes de carácter. Su enfoque moralista muestra que la historia la hacen hombres ilustres, convertidos en ejemplos humanos.
Esopo (s. VI a.C.) fue el primer cultivador de la fábula en la literatura occidental. Sus breves historias, normalmente protagonizadas por animales, presentaban experiencias cotidianas para extraer una moraleja práctica. Estas lecciones morales (unas trescientas) fueron conservadas por la tradición oral y posteriormente compiladas.
Destacan Platón , creador del diálogo filosófico (El banquete, Fedro, La República), y Aristóteles , autor de la Retórica y la Poética, cuyos principios sobre la imitación, las unidades dramáticas y la distinción entre tragedia y comedia se convirtieron en canon literario durante siglos.
Se consolidó como género literario a finales del s. V a.C. Demóstenes destacó con sus Filípicas contra el rey Filipo de Macedonia, discursos que combinaban belleza estilística con efectivas técnicas persuasivas.
💡 La combinación de filosofía y retórica permitió a los griegos desarrollar el arte de la argumentación lógica. Estas técnicas de pensamiento y exposición no solo fueron útiles en debates políticos, sino que sentaron las bases del método científico y el análisis racional.
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Alcanzó su apogeo durante el periodo romano con Luciano de Samosata , cuyo escepticismo lo llevó a burlarse de filósofos, historiadores y creencias que consideraba falsas. En sus Historias verdaderas, relató fantásticos viajes, incluso a la Luna. Sus diálogos, como los Diálogos de los dioses, ridiculizan la mitología clásica y son precursores de este subgénero narrativo en el Renacimiento.
La novela, narración en prosa para lectura individual, tuvo como antecedentes los cuentos milesias del s. I a.C. Dos siglos después, Caritón ya escribía Quéreas y Calírroe con elementos característicos que influirían en relatos medievales y bizantinos.
Las novelas griegas típicamente presentaban a una pareja de jóvenes hermosos y enamorados que enfrentan viajes, raptos, cautiverios y separaciones antes de reunirse finalmente. Entre estas obras destacan Leucipa y Clitofonte de Aquiles Tacio, las Efesíacas de Jenofonte de Éfeso y las Etiópicas de Heliodoro. Especial mención merece Dafnis y Cloe de Longo, que combina elementos típicos de la novela griega con el ambiente pastoril.
La literatura romana, aunque nutrida de la griega, aportó valiosos textos a la tradición literaria occidental, especialmente fábulas mitológicas y tópicos literarios que siguen vigentes hoy día.
La poesía romana es fundamental como base de géneros posteriores, mientras que la historiografía se consolidó como género literario. La comedia romana sirvió de modelo a autores teatrales del Barroco.
Debemos distinguir entre literatura romana (escrita durante la hegemonía de Roma) y literatura latina (que siguió utilizando el latín como vehículo de expresión hasta el siglo XVI). La literatura romana se desarrolló principalmente durante seis siglos, abarcando la República y el Imperio, y puede dividirse en dos grandes periodos:
💡 Aunque la literatura romana tomó mucho de la griega, su enfoque fue más práctico y centrado en valores cívicos. Los romanos admiraban la cultura griega pero adaptaron sus formas para expresar su propia visión del mundo.
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Antes del teatro literario, existieron las fábulas atellanas, obras improvisadas con personajes fijos como Maccus (el tonto glotón), Pappus (el viejo ridículo), Bucco (el fanfarrón) y Dossennus (el jorobado sabihondo). Caracterizadas por su tono obsceno y chistes groseros, influyeron posteriormente en la Commedia dell'Arte italiana.
El teatro literario romano comenzó en el 240 a.C., tras la Primera Guerra Púnica. Como en Grecia, los principales géneros fueron la comedia y la tragedia, aunque se conservan más textos cómicos.
Derivada principalmente de la Comedia Nueva griega, presentaba cuatro tipos:
El comediógrafo latino más celebrado, escribió unas 130 comedias, conservándose 21. Su producción se divide en tres etapas:
Plauto utilizaba la "contaminación", mezclando situaciones de diversas comedias griegas, y añadía elementos romanos para conectar con su público. Para provocar la risa empleaba movimiento escénico, ruptura de la ilusión dramática, alusiones a la vida cotidiana, burlas, hipérboles, equívocos y lenguaje obsceno.
💡 El teatro de Plauto combina lo culto con lo popular, creando obras que disfrutaban tanto la élite educada como el pueblo llano. Su influencia llegó hasta Shakespeare y Molière, que adaptaron algunas de sus tramas.
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Nacido en el norte de África, fue esclavo del senador Terencio Lucano, quien le proporcionó educación esmerada. Como hombre libre, cultivó amistades con importantes personajes romanos como Escipión Africano.
Su producción se reduce a seis piezas, entre las que destacan Eunuchus, Heautontimorumenos y Adelphoe, representadas entre 166-160 a.C. A diferencia de Plauto, fue más fiel a sus modelos griegos (principalmente Menandro) y buscaba el beneplácito de un público culto.
Su estilo era elegante y reposado, con tendencia moralizante y gran habilidad para manejar sentimientos y caracterizar psicológicamente a sus personajes. Su teatro era más refinado y humano, evitando expresiones groseras. De su humanismo es ejemplo el famoso verso: "Homo sum: humani nihil a me alienum puto" ("Soy hombre: ninguna cosa humana considero ajena a mí").
Aunque menos popular que la comedia, la tragedia romana se manifestó en dos tipos:
Destacan los "poetas nuevos", jóvenes de familias acomodadas influidos por la poesía griega helenística. El más importante fue Cayo Valerio Catulo , nacido en Verona en una familia aristocrática.
Catulo mantuvo una intensa relación amorosa con Clodia (a quien llamó "Lesbia" en sus poemas), esposa del político Cecilio Metelo. Gran parte de sus poemas están dedicados a esta relación turbulenta, alternando pasión y odio. También cultivó poesía satírica sobre la sociedad romana y poemas eruditos que lo calificaron como "poeta docto".
💡 Catulo sentó las bases de la poesía amorosa occidental al transformar sus experiencias personales en arte. Su forma directa y apasionada de expresar tanto el amor como el odio hacia su amada sigue inspirando a poetas actuales.
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