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•
Actualizado Apr 6, 2026
•
ita salgado
@itasalgado
¿Alguna vez te has preguntado cómo se construyen los barrios... Mostrar más
























¿Sabías que las mujeres han sido fundamentales en la creación de los barrios de Bogotá, pero casi nadie habla de ello? Este artículo es como un acto de justicia que busca hacer visible el trabajo de mujeres como Marlen, Marleny y María en el barrio El Recuerdo Sur.
La investigación explora desde una perspectiva interdisciplinaria cómo las mujeres han dejado huella en el desarrollo de los barrios periféricos. Ellas implementan estrategias de cuidado y se posicionan como verdaderas agentes constructoras de territorio, comunidad y ciudad.
El documento aborda metodológicamente una intervención desde la investigación social participativa, la etnografía y la investigación-creación. Estos enfoques revelan cómo un proyecto de mejoramiento urbano puede integrar las demandas y roles históricamente invisibilizados de las mujeres.
¡Dato curioso! Las mujeres han estado construyendo barrios durante décadas, pero su trabajo casi siempre ha sido invisible en los libros de historia urbana.

Imagínate que la ciudad no es solo un montón de calles y edificios, sino un espacio social y político que debe estar disponible para todos sus habitantes. Henri Lefebvre, un pensador francés, fue el primero en hablar del derecho a la ciudad como algo que va más allá de lo físico.
La vida urbana implica encuentros, confrontaciones de diferencias y reconocimiento mutuo. Sin embargo, desde el principio, las ciudades han sido planificadas principalmente por hombres y para hombres. Esto relegó a las mujeres al espacio privado y doméstico, creando desigualdades enormes.
El derecho a la ciudad es un derecho colectivo que surge de las luchas urbanas cotidianas. Se trata del ejercicio diario de los derechos humanos en los espacios urbanos y de las disputas por el espacio público, especialmente en asentamientos informales donde las mujeres han sido protagonistas.
¡Importante! El derecho a la ciudad no es solo vivir en ella, sino poder participar en su construcción y decisiones.

Durante las dictaduras militares de los años sesenta y setenta en Latinoamérica, surgieron movimientos de resistencia frente al contexto patriarcal. Las mujeres, campesinos e indígenas se organizaron contra la represión política y la injusticia social.
Las transiciones políticas se convirtieron en oportunidades únicas para que los movimientos sociales cuestionaran las formas de vida establecidas. Las mujeres levantaron su voz para posicionarse desde lo público, enfatizando en sus derechos y describiendo sus necesidades como diferentes pero buscando igualdad de oportunidades.
El movimiento feminista se ha convertido en una fuerza transformadora que busca la reivindicación de los derechos de las mujeres. Es aquí donde se comienza a posicionar lo privado en lo público, resaltando el papel de las mujeres en los diferentes escenarios urbanos.
Las ciencias sociales no son las únicas que reflexionan sobre temas de género; esta discusión se ha trasladado a campos como el urbanismo y la arquitectura. Sin embargo, aún predomina una visión patriarcal en ciudades planeadas por y para los hombres.
¡Reflexiona! Aunque muchas mujeres se incorporan al mundo público mediante el trabajo y la educación, la ciudad sigue pensada principalmente para los hombres.

Las políticas urbanas todavía refuerzan la idea de las mujeres en sus roles tradicionales como madres, esposas y dueñas de casa. Aunque muchas se incorporan al mundo público, la ciudad sigue diseñada principalmente para los hombres.
En los últimos años ha crecido el interés por abordar temas de género desde el urbanismo, identificando el papel de las mujeres en la construcción de comunidades. Es fundamental visibilizar su papel protagónico en la construcción de la urbe y lograr que la igualdad sea una realidad diaria.
La agenda del derecho a la ciudad para el desarrollo sostenible plantea formas de garantizar este derecho con perspectiva de no discriminación. Incluye ciudades libres de discriminación, con igualdad de género, economías inclusivas y que cumplan sus funciones sociales.
¡Dato importante! Existen instrumentos jurídicos internacionales como la Carta por el Derecho de las Mujeres a la Ciudad que protegen específicamente los derechos urbanos de las mujeres.

Las mujeres en las ciudades enfrentan múltiples problemáticas que limitan su derecho a la ciudad. Entre ellas están la desigualdad en la participación del poder y en la toma de decisiones, la violencia de género, y la desigualdad en el acceso a educación, salud y empleo.
También existe feminización de la pobreza, victimización por conflictos, y falta de mecanismos para mejorar las condiciones de las mujeres en aspectos sociales, económicos y políticos. Además, hay desigualdad en el acceso a la definición de políticas urbanas.
Los movimientos feministas han logrado crear diferentes plataformas y compromisos gubernamentales para garantizar los derechos de las mujeres. Dentro de estos está el derecho a la ciudad, que incluye derecho a vivienda, servicios básicos, seguridad y participación en planificación urbana.
Una característica común en los asentamientos informales es la ausencia de espacio público que facilite la vida en comunidad. El derecho a la ciudad queda subordinado a las áreas privadas de vivienda, muchas veces buscando la mayor rentabilidad del suelo.
¡Reflexiona! El trabajo de cuidados no remunerado realizado principalmente por mujeres es fundamental para el funcionamiento de las ciudades, pero raramente se reconoce.

Las funciones de las mujeres en los procesos de urbanización de los sectores populares en Bogotá han sido poco exploradas. Su papel se ha centrado tradicionalmente en acciones de cuidado y sostenimiento de la vida social, como conseguir alimentos, crear escenarios comunitarios y cuidar la infancia.
En El Recuerdo Sur, las mujeres han desarrollado ciudadanías en resistencia, autogestinando respuestas que el Estado no proporciona. Su papel ha dejado de ser solo una preocupación maternal para convertirse en una profesión que aporta a las comunidades barriales.
Los esfuerzos autogestionados de las mujeres han visibilizado luchas desde abajo que muestran desigualdades de género. A pesar de haber trabajado, sostenido la vida y luchado por el espacio público, esto no ha sido reconocido socialmente como un legado.
El proceso informal de nuestras ciudades muestra la magnitud de la problemática del hábitat autoproducido. Refleja la urgencia de actuar para superar esta forma de exclusión tanto de la ciudad como de sus habitantes de menores ingresos.
¡Importante! Solo el 19% de los escaños en las Juntas Administradoras Locales de Bogotá están ocupados por mujeres, a pesar de su papel fundamental en el desarrollo barrial.

Las mujeres del Recuerdo Sur vivieron experiencias muy duras al construir su barrio. Una de ellas cuenta: "Al principio le tocaba a uno en canecas ir a un pozo a lavar la ropa... nos organizamos en un lavadero comunitario... a las tres de la mañana tocaba sacar turnos".
El término "al borde" se usa para referirse a áreas que viven procesos de urbanización hacia el exterior de la ciudad. Implica ocupación no planificada, muchas veces negociada con "terreros" que se aprovechan de quienes no pueden comprar vivienda formal.
Esta situación pone a muchos en condiciones de marginalidad y exclusión social, ubicándolos literalmente al borde del sistema. La reivindicación del derecho a la ciudad recae en prácticas políticas insurgentes que incluyen desde lo personal y comunitario hasta la participación institucional.
Las mujeres enfrentan una participación invisible, donde se les niega el espacio de escucha, participación y visibilización de sus aportes. Tienen que hacer esfuerzo adicional para hacerse notar, lo que genera enojo y frustración.
¡Testimonio real! "Fueron las mujeres las que cuidábamos los materiales, limpiábamos los terrenos, buscamos el agua, pusimos la olla para todos" - relata una habitante del barrio.

Esta investigación se realizó con un enfoque etnográfico durante 2023-2024, trabajando directamente con siete mujeres lideresas del barrio El Recuerdo Sur. Se usaron talleres, entrevistas profundas y espacios de escucha desde la investigación-acción participativa.
El proyecto partió de una propuesta de mejoramiento de un espacio público amenazado por actividades ilegales. Incluyó la construcción de un parque como equipamiento recreativo, lo que permitió reconstruir trayectorias de memoria histórica barrial.
La metodología se basó en la investigación-creación, donde el papel de los actores sociales es fundamental en la concepción del espacio público. Los diálogos de cocreación evidenciaron las dinámicas territoriales específicas del barrio y el rol de las mujeres.
Este enfoque permite que las propias mujeres cuenten sus historias y participen activamente en la construcción de conocimiento sobre su territorio. No son objeto de estudio, sino sujetas activas de la investigación.
¡Metodología innovadora! La investigación-creación permite que las comunidades no solo participen, sino que sean protagonistas en la construcción de conocimiento sobre su propio territorio.















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La app es muy fácil de usar y está muy bien diseñada. Hasta ahora he encontrado todo lo que estaba buscando y he podido aprender mucho de las presentaciones. Definitivamente utilizaré la aplicación para un examen de clase. Y, por supuesto, también me sirve mucho de inspiración.
Pablo
usuario de iOS
Esta app es realmente genial. Hay tantos apuntes de clase y ayuda [...]. Tengo problemas con matemáticas, por ejemplo, y la aplicación tiene muchas opciones de ayuda. Gracias a Knowunity, he mejorado en mates. Se la recomiendo a todo el mundo.
Elena
usuaria de Android
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usuario de iOS
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A menudo sentía que no tenía suficiente visión general al estudiar, pero desde que comencé a usar Knowunity, eso ya no es un problema – subo mi contenido y siempre encuentro resúmenes útiles en la plataforma, lo que hace mi aprendizaje mucho más fácil.
David K
usuario de iOS
¡La app es buenísima! Sólo tengo que introducir el tema en la barra de búsqueda y recibo la respuesta muy rápido. No tengo que ver 10 vídeos de YouTube para entender algo, así que me ahorro tiempo. ¡Muy recomendable!
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usuaria de Android
En el instituto era muy malo en matemáticas, pero gracias a la app, ahora saco mejores notas. Os agradezco mucho que hayáis creado la aplicación.
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usuario de Android
Solía ser realmente difícil recopilar toda la información para mis presentaciones. Pero desde que comencé a usar Knowunity, solo subo mis apuntes y encuentro increíbles resúmenes de otros – ¡hace mi estudio mucho más eficiente!
Julia S
usuaria de Android
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ita salgado
@itasalgado
¿Alguna vez te has preguntado cómo se construyen los barrios donde vivimos y quiénes son las personas que realmente los crean? Este estudio nos enseña sobre el papel súper importante que tienen las mujeres en la construcción de los barrios... Mostrar más

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¿Sabías que las mujeres han sido fundamentales en la creación de los barrios de Bogotá, pero casi nadie habla de ello? Este artículo es como un acto de justicia que busca hacer visible el trabajo de mujeres como Marlen, Marleny y María en el barrio El Recuerdo Sur.
La investigación explora desde una perspectiva interdisciplinaria cómo las mujeres han dejado huella en el desarrollo de los barrios periféricos. Ellas implementan estrategias de cuidado y se posicionan como verdaderas agentes constructoras de territorio, comunidad y ciudad.
El documento aborda metodológicamente una intervención desde la investigación social participativa, la etnografía y la investigación-creación. Estos enfoques revelan cómo un proyecto de mejoramiento urbano puede integrar las demandas y roles históricamente invisibilizados de las mujeres.
¡Dato curioso! Las mujeres han estado construyendo barrios durante décadas, pero su trabajo casi siempre ha sido invisible en los libros de historia urbana.

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La vida urbana implica encuentros, confrontaciones de diferencias y reconocimiento mutuo. Sin embargo, desde el principio, las ciudades han sido planificadas principalmente por hombres y para hombres. Esto relegó a las mujeres al espacio privado y doméstico, creando desigualdades enormes.
El derecho a la ciudad es un derecho colectivo que surge de las luchas urbanas cotidianas. Se trata del ejercicio diario de los derechos humanos en los espacios urbanos y de las disputas por el espacio público, especialmente en asentamientos informales donde las mujeres han sido protagonistas.
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Durante las dictaduras militares de los años sesenta y setenta en Latinoamérica, surgieron movimientos de resistencia frente al contexto patriarcal. Las mujeres, campesinos e indígenas se organizaron contra la represión política y la injusticia social.
Las transiciones políticas se convirtieron en oportunidades únicas para que los movimientos sociales cuestionaran las formas de vida establecidas. Las mujeres levantaron su voz para posicionarse desde lo público, enfatizando en sus derechos y describiendo sus necesidades como diferentes pero buscando igualdad de oportunidades.
El movimiento feminista se ha convertido en una fuerza transformadora que busca la reivindicación de los derechos de las mujeres. Es aquí donde se comienza a posicionar lo privado en lo público, resaltando el papel de las mujeres en los diferentes escenarios urbanos.
Las ciencias sociales no son las únicas que reflexionan sobre temas de género; esta discusión se ha trasladado a campos como el urbanismo y la arquitectura. Sin embargo, aún predomina una visión patriarcal en ciudades planeadas por y para los hombres.
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Las políticas urbanas todavía refuerzan la idea de las mujeres en sus roles tradicionales como madres, esposas y dueñas de casa. Aunque muchas se incorporan al mundo público, la ciudad sigue diseñada principalmente para los hombres.
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La agenda del derecho a la ciudad para el desarrollo sostenible plantea formas de garantizar este derecho con perspectiva de no discriminación. Incluye ciudades libres de discriminación, con igualdad de género, economías inclusivas y que cumplan sus funciones sociales.
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Las mujeres en las ciudades enfrentan múltiples problemáticas que limitan su derecho a la ciudad. Entre ellas están la desigualdad en la participación del poder y en la toma de decisiones, la violencia de género, y la desigualdad en el acceso a educación, salud y empleo.
También existe feminización de la pobreza, victimización por conflictos, y falta de mecanismos para mejorar las condiciones de las mujeres en aspectos sociales, económicos y políticos. Además, hay desigualdad en el acceso a la definición de políticas urbanas.
Los movimientos feministas han logrado crear diferentes plataformas y compromisos gubernamentales para garantizar los derechos de las mujeres. Dentro de estos está el derecho a la ciudad, que incluye derecho a vivienda, servicios básicos, seguridad y participación en planificación urbana.
Una característica común en los asentamientos informales es la ausencia de espacio público que facilite la vida en comunidad. El derecho a la ciudad queda subordinado a las áreas privadas de vivienda, muchas veces buscando la mayor rentabilidad del suelo.
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Las funciones de las mujeres en los procesos de urbanización de los sectores populares en Bogotá han sido poco exploradas. Su papel se ha centrado tradicionalmente en acciones de cuidado y sostenimiento de la vida social, como conseguir alimentos, crear escenarios comunitarios y cuidar la infancia.
En El Recuerdo Sur, las mujeres han desarrollado ciudadanías en resistencia, autogestinando respuestas que el Estado no proporciona. Su papel ha dejado de ser solo una preocupación maternal para convertirse en una profesión que aporta a las comunidades barriales.
Los esfuerzos autogestionados de las mujeres han visibilizado luchas desde abajo que muestran desigualdades de género. A pesar de haber trabajado, sostenido la vida y luchado por el espacio público, esto no ha sido reconocido socialmente como un legado.
El proceso informal de nuestras ciudades muestra la magnitud de la problemática del hábitat autoproducido. Refleja la urgencia de actuar para superar esta forma de exclusión tanto de la ciudad como de sus habitantes de menores ingresos.
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Las mujeres enfrentan una participación invisible, donde se les niega el espacio de escucha, participación y visibilización de sus aportes. Tienen que hacer esfuerzo adicional para hacerse notar, lo que genera enojo y frustración.
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La metodología se basó en la investigación-creación, donde el papel de los actores sociales es fundamental en la concepción del espacio público. Los diálogos de cocreación evidenciaron las dinámicas territoriales específicas del barrio y el rol de las mujeres.
Este enfoque permite que las propias mujeres cuenten sus historias y participen activamente en la construcción de conocimiento sobre su territorio. No son objeto de estudio, sino sujetas activas de la investigación.
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Pablo
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Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
Ana
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Solía tener problemas para completar mis tareas a tiempo hasta que descubrí Knowunity, que no solo facilita subir mi propio contenido sino que también proporciona excelentes resúmenes que hacen mi trabajo más rápido y eficiente.
Thomas R
usuario de iOS
Siempre era un desafío encontrar toda la información importante para mis tareas – desde que comencé a usar Knowunity, puedo simplemente subir mi contenido y beneficiarme de los resúmenes de otros, lo que me ayuda mucho con la organización.
Lisa M
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A menudo sentía que no tenía suficiente visión general al estudiar, pero desde que comencé a usar Knowunity, eso ya no es un problema – subo mi contenido y siempre encuentro resúmenes útiles en la plataforma, lo que hace mi aprendizaje mucho más fácil.
David K
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Julia S
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Estaba constantemente estresado con todo el material de estudio, pero desde que comencé a usar Knowunity, subo mis cosas y reviso los geniales resúmenes de otros – realmente me ayuda a gestionar todo mejor y es mucho menos estresante.
Marco B
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LOS QUIZ Y FLASHCARDS SON SÚPER ÚTILES Y ME ENCANTA Knowunity IA. ADEMÁS ES LITERALMENTE COMO CHATGPT PERO MÁS LISTO!! ME AYUDÓ TAMBIÉN CON MIS PROBLEMAS DE MÁSCARA!! Y CON MIS ASIGNATURAS DE VERDAD! OBVIO 😍😁😲🤑💗✨🎀😮
Sarah L
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