Lengua Castellana
8 de dic de 2025
89
21 páginas
María Ángel @marangel_4ozrs
Este resumen te presenta una guía para resolver preguntas de Lectura Crítica en el examen Icfes Saber 11.... Mostrar más
El texto "Muertos de hambre" es una reflexión sobre la desigualdad durante la pandemia. La autora narra un encuentro con un mendigo y contrasta su situación con cifras alarmantes sobre hambrunas mundiales, cuestionando la falsa idea de que "el virus no discrimina".
La narradora es protagonista de su historia, pues cuenta los hechos desde su perspectiva subjetiva en primera persona. Se sitúa a sí misma en el centro de la acción mientras reflexiona sobre su encuentro con un mendigo y su propia indiferencia.
El texto responde principalmente a la pregunta ¿Cómo afecta la pandemia a ricos y pobres? Al contraponer su vida cómoda (con tarjeta de crédito y capacidad para hacer compras) frente a la realidad del mendigo, la autora expone que la pandemia afecta de manera desigual a distintos grupos socioeconómicos.
💡 El fragmento "He escuchado demasiadas veces esa frase de ceguera descomunal 'Esta pandemia demuestra que el virus no discrimina'. ¿No discrimina?" es clave porque contiene la crítica más directa a la desigualdad social durante la pandemia.
Por su estilo, estructura y tono reflexivo, este texto pertenece a la sección de opinión de un periódico o revista, donde la autora puede exponer libremente su punto de vista sobre un tema de actualidad.
Cuando la autora menciona "El nuevo mendigo no ha vuelto a aparecer. Yo sigo haciendo mis compras. Con tarjeta de crédito", presenta una razón en contra de la afirmación "esta pandemia demuestra que el virus no discrimina", pues evidencia cómo las realidades económicas distintas determinan experiencias completamente diferentes durante la crisis sanitaria.
Este texto aborda el fenómeno de los perfiles en redes sociales de personas fallecidas y cómo estos permanecen como "fantasmas virtuales" en internet. A través del caso de Jesica Migliavacca, quien murió trágicamente por un disparo accidental, el autor explora cómo estos perfiles pueden resultar perturbadores para familiares y amigos.
El fragmento que contiene el mensaje "No sé si hago bien en escribirte por acá..." fue escrito por algún amigo de Jésica en Facebook. Este mensaje refleja la incomodidad que sienten algunos usuarios al interactuar con perfiles de personas fallecidas.
El problema central del texto es el dilema de los perfiles virtuales de los usuarios fallecidos y cómo estos permanecen inalterados en las redes sociales después de la muerte, generando situaciones incómodas tanto para los dolientes como para otros usuarios.
Facebook estima que en Argentina más de 500.000 usuarios tienen 65 años o más. Considerando la esperanza de vida nacional, que es inferior a los 80 años pero superior a los 65, en una década esos usuarios probablemente habrían fallecido, dejando medio millón de perfiles "flotando en la web".
💡 A diferencia de las cuentas de correo electrónico, los perfiles de Facebook no se cierran por inactividad, lo que contribuye a la acumulación de "fantasmas virtuales" en la plataforma.
Por su estilo, estructura y enfoque, este texto forma parte de un artículo de revista de interés general que examina un fenómeno social contemporáneo relacionado con la tecnología y su impacto en nuestra relación con la muerte.
Ngozi Adichie critica lo que llama "feminismo light" - una versión condicionada de la igualdad que resulta insuficiente. La autora señala que las mujeres poderosas son vigiladas porque culturalmente se nos ha condicionado a ver el poder como algo masculino, haciendo que una mujer con poder parezca una aberración.
Cuando la autora dice "el bienestar de una mujer debe basarse en algo más que la benevolencia masculina", está afirmando que el bienestar de las mujeres no depende de que los hombres decidan tratarlas benévolamente. Este planteamiento rechaza la idea de que las mujeres deban depender de la "permisión" o bondad masculina para tener éxito.
💡 La autora usa el ejemplo de cómo se describe al esposo de Theresa May como alguien que "le permite brillar", cuando nunca se diría lo mismo de una mujer con respecto a su esposo en una posición de poder.
La agricultura tiene un rol paradójico frente al cambio climático es víctima y culpable, pero también podría ser parte de la solución. El sector agrícola contribuye como mínimo con un cuarto de las emisiones mundiales de gases de efecto invernadero, principalmente por la ganadería y cambios en el uso de tierras.
Tanto la OCDE como la FAO declaran que la explotación agrícola del suelo es una de las actividades responsables del cambio climático. Sin embargo, científicos franceses proponen el proyecto "4 por 1000" o "agro-ecología" que plantea que utilizando de otra forma los campos y prados se podría almacenar más carbono y frenar el aumento de CO2 en la atmósfera.
La agricultura enfrenta un desafío colosal reducir emisiones y producir más alimentos para una población creciente, que pasará de 3.700 millones en 1970 a 9.700 millones en 2050.
La tira cómica "Vale y su papá" presenta una situación cotidiana donde se cuestionan los prejuicios sobre el uso de la tecnología. El padre de Vale le reprocha estar "bobiando con el celular", mientras ella le explica que investiga sobre Samantha Cristoforetti, una astronauta que pasó 199 días en la estación espacial internacional.
En la última viñeta, Vale se muestra enfadada por lo que su papá le ha dicho. Su gesto refleja frustración ante el prejuicio de su padre sobre el uso que ella hace del celular.
El cuadro de diálogo en la tercera viñeta corresponde a la voz de Vale, quien está leyendo información en su celular sobre la astronauta Samantha Cristoforetti.
💡 Esta historieta cuestiona la idea preconcebida de que los jóvenes solo usan los dispositivos móviles para entretenerse superficialmente, cuando en realidad pueden ser herramientas para el aprendizaje y la información.
Vale cuestiona específicamente el prejuicio de que el celular solo sirve para entretenerse banalmente. La tira muestra que, contrario a lo que piensa su padre, Vale utiliza la tecnología para informarse y aprender sobre temas relevantes como los logros de una mujer astronauta.
Los personajes de la tira cómica son Vale, papá y una astronauta (mencionada pero no presente físicamente en la escena). La interacción entre padre e hija revela tensiones generacionales en torno al uso de la tecnología.
Borges plantea un experimento mental ¿cómo habría reaccionado Don Quijote si, en un combate, hubiera matado a un hombre? El autor ofrece cuatro posibles respuestas, siendo la tercera "quizá la más verosímil" Don Quijote no saldría de su locura, pues la realidad del efecto (la muerte) le haría suponer la realidad de la causa (su combate).
El texto busca responder a la pregunta ¿Cómo habría reaccionado don Quijote si, por algún motivo, se diera cuenta de que ha matado a un hombre en un combate? Esta es una reflexión literaria que Borges desarrolla explorando diferentes posibilidades narrativas.
💡 Borges no intenta determinar cuál reacción es la "correcta", sino que presenta distintas posibilidades interpretativas sobre el personaje de Cervantes, revelando la complejidad psicológica del personaje.
El término contrario a "fabulosas" (mencionado en "lector de historias fabulosas") sería realistas, pues en el contexto se refiere a historias imaginarias o fantásticas opuestas a las basadas en hechos reales.
En este conmovedor relato, dos personas con deformidades físicas se encuentran y establecen una conexión. El narrador menciona sentir "animadversión" por su rostro y por Dios, refiriéndose a un sentimiento de repulsión hacia su propia apariencia.
La referencia a Narciso alude al personaje mitológico que representa un modelo de belleza que se enamoró de su propio reflejo. El narrador se pregunta qué habría pasado con el mito si Narciso hubiera tenido alguna deformidad física.
El personaje femenino es una mujer que el narrador conoce en el cine. El encuentro fortuito entre estos dos personajes marcados por su fealdad se convierte en el inicio de una posible conexión emocional.
En este fragmento de "Leviatán", Thomas Hobbes reflexiona sobre la importancia del lenguaje como invención humana fundamental. Para el autor, el uso del lenguaje es todo lo que diferencia al hombre de los demás animales. Sin el lenguaje, afirma, "no habría existido entre los hombres ni república, ni sociedad, ni contrato, ni paz, ni ninguna cosa que no esté presente entre los leones, osos y lobos".
Respecto a quién inventó las letras, Hobbes se muestra dudoso. Menciona que "los hombres dicen que Cadmo, hijo de Agenor, rey de Fenicia, fue quien las trajo por vez primera a Grecia", pero no afirma esto con certeza.
💡 Hobbes atribuye al propio Dios la invención del lenguaje, quien "instruyó a Adán en la denominación de las criaturas", aunque aclara que la Escritura "no dice más de este asunto".
La torre de Babel mencionada en el texto proviene de un reconocido pasaje del Antiguo Testamento. Según el relato bíblico, Dios castigó la soberbia humana haciendo que los constructores de la torre olvidaran su lengua común, lo que provocó la dispersión de los pueblos y el origen de la diversidad lingüística.
En esta caricatura, los personajes aparecen desnudos porque están en el paraíso. La imagen hace referencia al Génesis, en el Antiguo Testamento, específicamente al relato de Adán y Eva en el Edén frente al Árbol del Conocimiento.
La pregunta que hace uno de los personajes ("¿Qué es mejor comer del Árbol del Conocimiento y que nos expulsen o quedarnos acá sin tener nada de qué hablar?") representa una invitación a comer del árbol del conocimiento, cuestionando implícitamente el mandato divino de abstenerse de ello.
En este ingenioso relato, un matrimonio en proceso de divorcio confronta sus diferencias. La esposa afirma haber aprendido vudú en Haití y amenaza con usarlo contra su esposo si no le concede la mitad de sus bienes. Irónicamente, al final descubrimos que el esposo usó un mechón de cabello de su propio cepillo, no suyo, engañando así a su esposa.
En el relato NO está implícito que el señor Decker tuviera una relación extramatrimonial. El texto solo menciona el inminente divorcio y el odio mutuo entre la pareja, sin detallar las causas de su separación.
El vudú se presenta como un conjunto de creencias mágicas oriundo de Haití que supuestamente permitiría causar daño a distancia mediante figuras de cera y elementos personales de la víctima.
💡 El giro irónico del final revela que el señor Decker engañó a su esposa utilizando cabellos de ella misma, aprovechando que "siempre le había irritado que su esposa limpiase con tan poca frecuencia su cepillo para el cabello".
La cita más compatible con el cuento es la de Mark Twain "¿Por qué nos alegramos en las bodas y lloramos en los funerales? Porque no somos la persona involucrada", que refleja la visión irónica y distante del matrimonio presentada en el relato.
En este fragmento, el narrador defiende la idea de que hay mayor libertad y felicidad en la austeridad. Contrapone dos mundos Urras (rico en recursos pero cuyos habitantes son "poseídos" por sus posesiones) y Anarres (pobre materialmente pero con habitantes libres).
La "cárcel" a la que se refiere el narrador es la condición de vivir en función de las posesiones, sugiriendo que la riqueza material esclaviza a quienes la poseen, limitando su libertad y espíritu humano.
Este fragmento de la novela "Sin remedio" presenta a Escobar, un poeta frustrado de 31 años, que reflexiona sobre su vida al despertar junto a Fina, la mujer con quien vive. La revelación de que "a los treinta y un años Rimbaud estaba muerto" desencadena en él una serie de reflexiones existenciales.
En el último párrafo, el personaje piensa que tal vez hubiera preferido estar muerto porque está agobiado por el tedio de los días y la monotonía. Siente que la vida es repetitiva "No soportar el mismo día una vez y otra vez, el mismo sol, la misma lluvia, el tedio hasta los mismos bordes la vida que va pasando y va volviendo en redondo".
El estado del clima descrito por el autor refleja el estado de ánimo del personaje principal. El cielo nublado, las "agrias nubes grises" y las "gotas de lluvia pesadas como piedras" son un espejo del tedio y la melancolía que experimenta Escobar.
💡 El intento de Escobar de escribir un poema al sol muestra su esfuerzo por encontrar sentido y belleza, pero el entusiasmo se desvanece rápidamente, reflejando su incapacidad para mantener la inspiración o el interés.
En el contexto de la frase "Vio asomar una raja delgada de sol por sobre el filo de los cerros, como un ascua", la palabra "ascua" significa brillo de una brasa. Se refiere al resplandor rojizo del sol al amanecer, comparándolo con el brillo incandescente de una brasa ardiente.
El tiburón de Groenlandia es un asombroso caso de longevidad animal. Se considera que podría ser el vertebrado más longevo de la Tierra, con algunos ejemplares que podrían tener hasta 515 años. Este tiburón es uno de los animales carnívoros más grandes del planeta.
Para complementar un resumen sobre su lento crecimiento (aproximadamente un centímetro por año), sería necesario agregar Por lo anterior, fue una fortuna haber encontrado un espécimen de 550 centímetros, ya que representa un hallazgo excepcional considerando su lenta tasa de crecimiento.
El autor explica cómo el consumo de leche varía según regiones geográficas y culturas. Mientras algunas poblaciones desarrollaron mutaciones genéticas para digerir lactosa en la edad adulta, en otras regiones como América o China este consumo no era tradicional o incluso era rechazado.
El autor usa una cita graciosa para apoyar una tesis cuando menciona al cortesano que se refirió al queso como "una mucosa secreción de las tripas de una vieja vaca, que luego se deja podrir". Esta cita humorística refuerza su argumento sobre el rechazo cultural hacia los lácteos en ciertas sociedades.
Por su estilo y estructura, este texto forma parte de una crónica periodística sobre el consumo global de leche. Su tono reflexivo y su enfoque en aspectos culturales e históricos lo distinguen de otros géneros más técnicos o publicitarios.
Un título adecuado para este texto sería La vida láctea, pues capta el tema central del artículo la relación cultural, histórica y biológica del ser humano con el consumo de leche y productos lácteos.
La caricatura presenta un contraste entre lo que dice una científica y cómo los medios lo reportan. Ante el hallazgo de su experimento, la científica plantea dos posibilidades "tenemos un leve error de medición o toda la física está mal". Sin embargo, el periódico titula "Toda la física está mal, dice científica".
El periódico claramente exageró lo dicho por la científica, tomando solo la parte más sensacionalista de su declaración y presentándola como una afirmación categórica.
La mujer que aparece en el dibujo es una científica, quien está siendo entrevistada sobre los resultados de su experimento. La caricatura critica cómo los medios pueden distorsionar las declaraciones científicas, favoreciendo el sensacionalismo sobre la precisión.
💡 Esta caricatura ilustra perfectamente cómo los medios de comunicación pueden transformar afirmaciones cautelosas de los científicos en titulares dramáticos que buscan captar la atención del público.
Este ensayo reflexiona sobre el valor de la literatura más allá de su utilidad práctica. El autor usa como analogía al coronel Aureliano Buendía de "Cien años de soledad", quien fabrica pescaditos de oro que luego funde para hacer más pescaditos, en un ciclo sin fin económicamente improductivo pero personalmente satisfactorio.
La síntesis correcta de la idea central sería La literatura está impulsada por la simplicidad del gozo que produce y nunca por un beneficio lucrativo, razón por la cual se puede decir que la literatura es inútil desde un punto de vista económico. El autor valora precisamente esta "inutilidad" económica como una virtud que permite a la literatura expresar valores alternativos a las leyes del mercado.
La estrategia argumentativa general del texto consiste en que el autor presenta una analogía entre la literatura y el ejercicio de un personaje literario. Luego, desarrolla la analogía, mostrando pasajes donde describen la situación del personaje, y finalmente, se concluye una tesis sobre la literatura.
💡 El autor invierte el concepto de "utilidad", sugiriendo que lo aparentemente inútil (como el arte y la literatura) puede ser lo más valioso precisamente porque escapa a la lógica mercantil y ofrece un espacio para el gozo y la creatividad desinteresada.
Este ingenioso cuento narra cómo un ladrón intenta asaltar una casa protegida por un mastín. Cuando el perro lo atrapa, le suplica que lo deje ir. Al día siguiente, una voz telefónica pregunta si el perro está vacunado.
La implicación que se desprende del final es que el ladrón, temiendo haberse contagiado, llamó haciéndose pasar por Salud Pública. Este giro final revela la preocupación del asaltante por su salud tras ser mordido por el perro.
La voz que narra el texto corresponde a un narrador ajeno a los hechos. Se trata de un narrador omnisciente en tercera persona que relata la historia sin ser partícipe de ella.
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La app es muy fácil de usar y está muy bien diseñada. Hasta ahora he encontrado todo lo que estaba buscando y he podido aprender mucho de las presentaciones. Definitivamente utilizaré la aplicación para un examen de clase. Y, por supuesto, también me sirve mucho de inspiración.
Pablo
usuario de iOS
Esta app es realmente genial. Hay tantos apuntes de clase y ayuda [...]. Tengo problemas con matemáticas, por ejemplo, y la aplicación tiene muchas opciones de ayuda. Gracias a Knowunity, he mejorado en mates. Se la recomiendo a todo el mundo.
Elena
usuaria de Android
Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
Ana
usuaria de iOS
Solía tener problemas para completar mis tareas a tiempo hasta que descubrí Knowunity, que no solo facilita subir mi propio contenido sino que también proporciona excelentes resúmenes que hacen mi trabajo más rápido y eficiente.
Thomas R
usuario de iOS
Siempre era un desafío encontrar toda la información importante para mis tareas – desde que comencé a usar Knowunity, puedo simplemente subir mi contenido y beneficiarme de los resúmenes de otros, lo que me ayuda mucho con la organización.
Lisa M
usuaria de Android
A menudo sentía que no tenía suficiente visión general al estudiar, pero desde que comencé a usar Knowunity, eso ya no es un problema – subo mi contenido y siempre encuentro resúmenes útiles en la plataforma, lo que hace mi aprendizaje mucho más fácil.
David K
usuario de iOS
¡La app es buenísima! Sólo tengo que introducir el tema en la barra de búsqueda y recibo la respuesta muy rápido. No tengo que ver 10 vídeos de YouTube para entender algo, así que me ahorro tiempo. ¡Muy recomendable!
Sara
usuaria de Android
En el instituto era muy malo en matemáticas, pero gracias a la app, ahora saco mejores notas. Os agradezco mucho que hayáis creado la aplicación.
Roberto
usuario de Android
Solía ser realmente difícil recopilar toda la información para mis presentaciones. Pero desde que comencé a usar Knowunity, solo subo mis apuntes y encuentro increíbles resúmenes de otros – ¡hace mi estudio mucho más eficiente!
Julia S
usuaria de Android
Estaba constantemente estresado con todo el material de estudio, pero desde que comencé a usar Knowunity, subo mis cosas y reviso los geniales resúmenes de otros – realmente me ayuda a gestionar todo mejor y es mucho menos estresante.
Marco B
usuario de iOS
Siempre fue difícil encontrar los materiales adecuados para mis tareas. Ahora solo subo mis apuntes a Knowunity y obtengo los mejores resúmenes de otros - realmente me ayuda a entender todo más rápido y mejora mis notas.
Sarah L
usuaria de Android
Antes pasaba horas buscando en Google materiales escolares, pero ahora solo subo mis cosas a Knowunity y reviso los útiles resúmenes de otros - me siento mucho más seguro al prepararme para los exámenes.
Paul T
usuario de iOS
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Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
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María Ángel
@marangel_4ozrs
Este resumen te presenta una guía para resolver preguntas de Lectura Crítica en el examen Icfes Saber 11. Analizaremos diversos textos literarios y argumentativos para desarrollar tu capacidad de interpretación, análisis y reflexión crítica, habilidades esenciales para tener éxito en... Mostrar más
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El texto "Muertos de hambre" es una reflexión sobre la desigualdad durante la pandemia. La autora narra un encuentro con un mendigo y contrasta su situación con cifras alarmantes sobre hambrunas mundiales, cuestionando la falsa idea de que "el virus no discrimina".
La narradora es protagonista de su historia, pues cuenta los hechos desde su perspectiva subjetiva en primera persona. Se sitúa a sí misma en el centro de la acción mientras reflexiona sobre su encuentro con un mendigo y su propia indiferencia.
El texto responde principalmente a la pregunta: ¿Cómo afecta la pandemia a ricos y pobres? Al contraponer su vida cómoda (con tarjeta de crédito y capacidad para hacer compras) frente a la realidad del mendigo, la autora expone que la pandemia afecta de manera desigual a distintos grupos socioeconómicos.
💡 El fragmento "He escuchado demasiadas veces esa frase de ceguera descomunal: 'Esta pandemia demuestra que el virus no discrimina'. ¿No discrimina?" es clave porque contiene la crítica más directa a la desigualdad social durante la pandemia.
Por su estilo, estructura y tono reflexivo, este texto pertenece a la sección de opinión de un periódico o revista, donde la autora puede exponer libremente su punto de vista sobre un tema de actualidad.
Cuando la autora menciona "El nuevo mendigo no ha vuelto a aparecer. Yo sigo haciendo mis compras. Con tarjeta de crédito", presenta una razón en contra de la afirmación "esta pandemia demuestra que el virus no discrimina", pues evidencia cómo las realidades económicas distintas determinan experiencias completamente diferentes durante la crisis sanitaria.
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El fragmento que contiene el mensaje "No sé si hago bien en escribirte por acá..." fue escrito por algún amigo de Jésica en Facebook. Este mensaje refleja la incomodidad que sienten algunos usuarios al interactuar con perfiles de personas fallecidas.
El problema central del texto es el dilema de los perfiles virtuales de los usuarios fallecidos y cómo estos permanecen inalterados en las redes sociales después de la muerte, generando situaciones incómodas tanto para los dolientes como para otros usuarios.
Facebook estima que en Argentina más de 500.000 usuarios tienen 65 años o más. Considerando la esperanza de vida nacional, que es inferior a los 80 años pero superior a los 65, en una década esos usuarios probablemente habrían fallecido, dejando medio millón de perfiles "flotando en la web".
💡 A diferencia de las cuentas de correo electrónico, los perfiles de Facebook no se cierran por inactividad, lo que contribuye a la acumulación de "fantasmas virtuales" en la plataforma.
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Cuando la autora dice "el bienestar de una mujer debe basarse en algo más que la benevolencia masculina", está afirmando que el bienestar de las mujeres no depende de que los hombres decidan tratarlas benévolamente. Este planteamiento rechaza la idea de que las mujeres deban depender de la "permisión" o bondad masculina para tener éxito.
💡 La autora usa el ejemplo de cómo se describe al esposo de Theresa May como alguien que "le permite brillar", cuando nunca se diría lo mismo de una mujer con respecto a su esposo en una posición de poder.
La agricultura tiene un rol paradójico frente al cambio climático: es víctima y culpable, pero también podría ser parte de la solución. El sector agrícola contribuye como mínimo con un cuarto de las emisiones mundiales de gases de efecto invernadero, principalmente por la ganadería y cambios en el uso de tierras.
Tanto la OCDE como la FAO declaran que la explotación agrícola del suelo es una de las actividades responsables del cambio climático. Sin embargo, científicos franceses proponen el proyecto "4 por 1000" o "agro-ecología" que plantea que utilizando de otra forma los campos y prados se podría almacenar más carbono y frenar el aumento de CO2 en la atmósfera.
La agricultura enfrenta un desafío colosal: reducir emisiones y producir más alimentos para una población creciente, que pasará de 3.700 millones en 1970 a 9.700 millones en 2050.
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En la última viñeta, Vale se muestra enfadada por lo que su papá le ha dicho. Su gesto refleja frustración ante el prejuicio de su padre sobre el uso que ella hace del celular.
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💡 Esta historieta cuestiona la idea preconcebida de que los jóvenes solo usan los dispositivos móviles para entretenerse superficialmente, cuando en realidad pueden ser herramientas para el aprendizaje y la información.
Vale cuestiona específicamente el prejuicio de que el celular solo sirve para entretenerse banalmente. La tira muestra que, contrario a lo que piensa su padre, Vale utiliza la tecnología para informarse y aprender sobre temas relevantes como los logros de una mujer astronauta.
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Borges plantea un experimento mental: ¿cómo habría reaccionado Don Quijote si, en un combate, hubiera matado a un hombre? El autor ofrece cuatro posibles respuestas, siendo la tercera "quizá la más verosímil": Don Quijote no saldría de su locura, pues la realidad del efecto (la muerte) le haría suponer la realidad de la causa (su combate).
El texto busca responder a la pregunta: ¿Cómo habría reaccionado don Quijote si, por algún motivo, se diera cuenta de que ha matado a un hombre en un combate? Esta es una reflexión literaria que Borges desarrolla explorando diferentes posibilidades narrativas.
💡 Borges no intenta determinar cuál reacción es la "correcta", sino que presenta distintas posibilidades interpretativas sobre el personaje de Cervantes, revelando la complejidad psicológica del personaje.
El término contrario a "fabulosas" (mencionado en "lector de historias fabulosas") sería realistas, pues en el contexto se refiere a historias imaginarias o fantásticas opuestas a las basadas en hechos reales.
En este conmovedor relato, dos personas con deformidades físicas se encuentran y establecen una conexión. El narrador menciona sentir "animadversión" por su rostro y por Dios, refiriéndose a un sentimiento de repulsión hacia su propia apariencia.
La referencia a Narciso alude al personaje mitológico que representa un modelo de belleza que se enamoró de su propio reflejo. El narrador se pregunta qué habría pasado con el mito si Narciso hubiera tenido alguna deformidad física.
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Respecto a quién inventó las letras, Hobbes se muestra dudoso. Menciona que "los hombres dicen que Cadmo, hijo de Agenor, rey de Fenicia, fue quien las trajo por vez primera a Grecia", pero no afirma esto con certeza.
💡 Hobbes atribuye al propio Dios la invención del lenguaje, quien "instruyó a Adán en la denominación de las criaturas", aunque aclara que la Escritura "no dice más de este asunto".
La torre de Babel mencionada en el texto proviene de un reconocido pasaje del Antiguo Testamento. Según el relato bíblico, Dios castigó la soberbia humana haciendo que los constructores de la torre olvidaran su lengua común, lo que provocó la dispersión de los pueblos y el origen de la diversidad lingüística.
En esta caricatura, los personajes aparecen desnudos porque están en el paraíso. La imagen hace referencia al Génesis, en el Antiguo Testamento, específicamente al relato de Adán y Eva en el Edén frente al Árbol del Conocimiento.
La pregunta que hace uno de los personajes ("¿Qué es mejor: comer del Árbol del Conocimiento y que nos expulsen o quedarnos acá sin tener nada de qué hablar?") representa una invitación a comer del árbol del conocimiento, cuestionando implícitamente el mandato divino de abstenerse de ello.
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En el relato NO está implícito que el señor Decker tuviera una relación extramatrimonial. El texto solo menciona el inminente divorcio y el odio mutuo entre la pareja, sin detallar las causas de su separación.
El vudú se presenta como un conjunto de creencias mágicas oriundo de Haití que supuestamente permitiría causar daño a distancia mediante figuras de cera y elementos personales de la víctima.
💡 El giro irónico del final revela que el señor Decker engañó a su esposa utilizando cabellos de ella misma, aprovechando que "siempre le había irritado que su esposa limpiase con tan poca frecuencia su cepillo para el cabello".
La cita más compatible con el cuento es la de Mark Twain: "¿Por qué nos alegramos en las bodas y lloramos en los funerales? Porque no somos la persona involucrada", que refleja la visión irónica y distante del matrimonio presentada en el relato.
En este fragmento, el narrador defiende la idea de que hay mayor libertad y felicidad en la austeridad. Contrapone dos mundos: Urras (rico en recursos pero cuyos habitantes son "poseídos" por sus posesiones) y Anarres (pobre materialmente pero con habitantes libres).
La "cárcel" a la que se refiere el narrador es la condición de vivir en función de las posesiones, sugiriendo que la riqueza material esclaviza a quienes la poseen, limitando su libertad y espíritu humano.
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Este fragmento de la novela "Sin remedio" presenta a Escobar, un poeta frustrado de 31 años, que reflexiona sobre su vida al despertar junto a Fina, la mujer con quien vive. La revelación de que "a los treinta y un años Rimbaud estaba muerto" desencadena en él una serie de reflexiones existenciales.
En el último párrafo, el personaje piensa que tal vez hubiera preferido estar muerto porque está agobiado por el tedio de los días y la monotonía. Siente que la vida es repetitiva: "No soportar el mismo día una vez y otra vez, el mismo sol, la misma lluvia, el tedio hasta los mismos bordes: la vida que va pasando y va volviendo en redondo".
El estado del clima descrito por el autor refleja el estado de ánimo del personaje principal. El cielo nublado, las "agrias nubes grises" y las "gotas de lluvia pesadas como piedras" son un espejo del tedio y la melancolía que experimenta Escobar.
💡 El intento de Escobar de escribir un poema al sol muestra su esfuerzo por encontrar sentido y belleza, pero el entusiasmo se desvanece rápidamente, reflejando su incapacidad para mantener la inspiración o el interés.
En el contexto de la frase "Vio asomar una raja delgada de sol por sobre el filo de los cerros, como un ascua", la palabra "ascua" significa brillo de una brasa. Se refiere al resplandor rojizo del sol al amanecer, comparándolo con el brillo incandescente de una brasa ardiente.
El tiburón de Groenlandia es un asombroso caso de longevidad animal. Se considera que podría ser el vertebrado más longevo de la Tierra, con algunos ejemplares que podrían tener hasta 515 años. Este tiburón es uno de los animales carnívoros más grandes del planeta.
Para complementar un resumen sobre su lento crecimiento (aproximadamente un centímetro por año), sería necesario agregar: Por lo anterior, fue una fortuna haber encontrado un espécimen de 550 centímetros, ya que representa un hallazgo excepcional considerando su lenta tasa de crecimiento.
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El autor explica cómo el consumo de leche varía según regiones geográficas y culturas. Mientras algunas poblaciones desarrollaron mutaciones genéticas para digerir lactosa en la edad adulta, en otras regiones como América o China este consumo no era tradicional o incluso era rechazado.
El autor usa una cita graciosa para apoyar una tesis cuando menciona al cortesano que se refirió al queso como "una mucosa secreción de las tripas de una vieja vaca, que luego se deja podrir". Esta cita humorística refuerza su argumento sobre el rechazo cultural hacia los lácteos en ciertas sociedades.
Por su estilo y estructura, este texto forma parte de una crónica periodística sobre el consumo global de leche. Su tono reflexivo y su enfoque en aspectos culturales e históricos lo distinguen de otros géneros más técnicos o publicitarios.
Un título adecuado para este texto sería La vida láctea, pues capta el tema central del artículo: la relación cultural, histórica y biológica del ser humano con el consumo de leche y productos lácteos.
La caricatura presenta un contraste entre lo que dice una científica y cómo los medios lo reportan. Ante el hallazgo de su experimento, la científica plantea dos posibilidades: "tenemos un leve error de medición o toda la física está mal". Sin embargo, el periódico titula: "Toda la física está mal, dice científica".
El periódico claramente exageró lo dicho por la científica, tomando solo la parte más sensacionalista de su declaración y presentándola como una afirmación categórica.
La mujer que aparece en el dibujo es una científica, quien está siendo entrevistada sobre los resultados de su experimento. La caricatura critica cómo los medios pueden distorsionar las declaraciones científicas, favoreciendo el sensacionalismo sobre la precisión.
💡 Esta caricatura ilustra perfectamente cómo los medios de comunicación pueden transformar afirmaciones cautelosas de los científicos en titulares dramáticos que buscan captar la atención del público.
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Este ensayo reflexiona sobre el valor de la literatura más allá de su utilidad práctica. El autor usa como analogía al coronel Aureliano Buendía de "Cien años de soledad", quien fabrica pescaditos de oro que luego funde para hacer más pescaditos, en un ciclo sin fin económicamente improductivo pero personalmente satisfactorio.
La síntesis correcta de la idea central sería: La literatura está impulsada por la simplicidad del gozo que produce y nunca por un beneficio lucrativo, razón por la cual se puede decir que la literatura es inútil desde un punto de vista económico. El autor valora precisamente esta "inutilidad" económica como una virtud que permite a la literatura expresar valores alternativos a las leyes del mercado.
La estrategia argumentativa general del texto consiste en que el autor presenta una analogía entre la literatura y el ejercicio de un personaje literario. Luego, desarrolla la analogía, mostrando pasajes donde describen la situación del personaje, y finalmente, se concluye una tesis sobre la literatura.
💡 El autor invierte el concepto de "utilidad", sugiriendo que lo aparentemente inútil (como el arte y la literatura) puede ser lo más valioso precisamente porque escapa a la lógica mercantil y ofrece un espacio para el gozo y la creatividad desinteresada.
Este ingenioso cuento narra cómo un ladrón intenta asaltar una casa protegida por un mastín. Cuando el perro lo atrapa, le suplica que lo deje ir. Al día siguiente, una voz telefónica pregunta si el perro está vacunado.
La implicación que se desprende del final es que el ladrón, temiendo haberse contagiado, llamó haciéndose pasar por Salud Pública. Este giro final revela la preocupación del asaltante por su salud tras ser mordido por el perro.
La voz que narra el texto corresponde a un narrador ajeno a los hechos. Se trata de un narrador omnisciente en tercera persona que relata la historia sin ser partícipe de ella.
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La app es muy fácil de usar y está muy bien diseñada. Hasta ahora he encontrado todo lo que estaba buscando y he podido aprender mucho de las presentaciones. Definitivamente utilizaré la aplicación para un examen de clase. Y, por supuesto, también me sirve mucho de inspiración.
Pablo
usuario de iOS
Esta app es realmente genial. Hay tantos apuntes de clase y ayuda [...]. Tengo problemas con matemáticas, por ejemplo, y la aplicación tiene muchas opciones de ayuda. Gracias a Knowunity, he mejorado en mates. Se la recomiendo a todo el mundo.
Elena
usuaria de Android
Vaya, estoy realmente sorprendida. Acabo de probar la app porque la he visto anunciada muchas veces y me he quedado absolutamente alucinada. Esta app es LA AYUDA que quieres para el insti y, sobre todo, ofrece muchísimas cosas, como ejercicios y hojas informativas, que a mí personalmente me han sido MUY útiles.
Ana
usuaria de iOS
Solía tener problemas para completar mis tareas a tiempo hasta que descubrí Knowunity, que no solo facilita subir mi propio contenido sino que también proporciona excelentes resúmenes que hacen mi trabajo más rápido y eficiente.
Thomas R
usuario de iOS
Siempre era un desafío encontrar toda la información importante para mis tareas – desde que comencé a usar Knowunity, puedo simplemente subir mi contenido y beneficiarme de los resúmenes de otros, lo que me ayuda mucho con la organización.
Lisa M
usuaria de Android
A menudo sentía que no tenía suficiente visión general al estudiar, pero desde que comencé a usar Knowunity, eso ya no es un problema – subo mi contenido y siempre encuentro resúmenes útiles en la plataforma, lo que hace mi aprendizaje mucho más fácil.
David K
usuario de iOS
¡La app es buenísima! Sólo tengo que introducir el tema en la barra de búsqueda y recibo la respuesta muy rápido. No tengo que ver 10 vídeos de YouTube para entender algo, así que me ahorro tiempo. ¡Muy recomendable!
Sara
usuaria de Android
En el instituto era muy malo en matemáticas, pero gracias a la app, ahora saco mejores notas. Os agradezco mucho que hayáis creado la aplicación.
Roberto
usuario de Android
Solía ser realmente difícil recopilar toda la información para mis presentaciones. Pero desde que comencé a usar Knowunity, solo subo mis apuntes y encuentro increíbles resúmenes de otros – ¡hace mi estudio mucho más eficiente!
Julia S
usuaria de Android
Estaba constantemente estresado con todo el material de estudio, pero desde que comencé a usar Knowunity, subo mis cosas y reviso los geniales resúmenes de otros – realmente me ayuda a gestionar todo mejor y es mucho menos estresante.
Marco B
usuario de iOS
Siempre fue difícil encontrar los materiales adecuados para mis tareas. Ahora solo subo mis apuntes a Knowunity y obtengo los mejores resúmenes de otros - realmente me ayuda a entender todo más rápido y mejora mis notas.
Sarah L
usuaria de Android
Antes pasaba horas buscando en Google materiales escolares, pero ahora solo subo mis cosas a Knowunity y reviso los útiles resúmenes de otros - me siento mucho más seguro al prepararme para los exámenes.
Paul T
usuario de iOS
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